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心口疼(🛌)到(dào )麻木，呼吸之(zhī )间肺片都是疼的，宫煜城张(zhāng )了张唇(chún )，准备好(✌)的说(⛄)辞在这一瞬间突然消(xiāo )失的彻底，无(😍)法言语(〰)。

这要(🏆)(yào )是真(zhēn )事(🙍)儿也就罢了，事实(shí(🦆) )上就算是她容貌(mào )底子(zǐ )的确(🆚)不错，但是她接手这身子的日子也(🦐)不(bú )长，现(xiàn )在虽(🈶)然调养了一些(🧞)，但(🔒)是到底(👃)还(🙈)是有一些干瘦，这一时(🍎)半(🔪)会的，她实(👚)在是不觉(🏃)得自己有(yǒu )什么姿色。

书的前言中，译者(zhě )将(👋)(jiāng )人类谈论死(➡)亡和(🏧)谈论(lùn )性(xì(🦇)ng )相比(🕔)，并得出两者一致的结论。其实不然，食色性也并(bìng )不是死色性(😔)也(🏃)。人在谈论(💃)性时往往嘴上禁忌心(🔛)里向(xiàng )往(wǎng )，而(📈)从(🎅)来不见有人向(🛫)往地谈论死。西方(fāng )文人历(🔩)来(lái )比较开放——其实不是开放(fàng )只是正常罢(🍭)了(le )—(😢)—两样都不讳忌。所(🕎)以(yǐ(🐑) )小册子里尽(😍)是些什么约翰(⚽)、什么斯，中(🎟)国的只见到(dào )一个沈(shěn )从文，外加一个译(🥕)字，使人难辨究(💣)竟是(shì )沈从文译别人(🙏)还是别人译沈从文。总的感觉，中国(guó(🔲) )文(❣)人太可怜。其(🌄)实，我觉得如此浩大的中国不会缺少(🐩)论(lùn )死的东西(xī(👩) )，除了恩莱特对中(zhōng )国文学、哲(🗿)学总体的不了解外，还(hái )包括(🐓)中国文人(📂)向(🍒)来(💍)(lá(💀)i )觉得(dé )死这东西不登大(❓)雅之堂，偶尔(🤑)(ěr )写一(yī )些也仿佛(🚂)少女的日记(jì(😙) )，只待夜深人静时自己品读，并(🥥)有(🍫)理(lǐ(🎂) )，有(📔)理地叫。

我相信(xìn )一定有人(rén )觉得我胡说(shuō )，这很正(🤥)常，但如果所有(🙍)人都说(shuō )我胡说，我只能决定：

千星(😆)哪有(⛓)心思听她多说，胡乱应(yīng )了两声(🌹)，就直接上了楼(🚭)。

唉，这就是他不想和宁萌进鬼屋的原因。

张大湖(hú )闷(✨)声(🕥)不(🔥)(bú )吭的(🕣)吃(😈)了一碗(wǎn )饭，就放下了(⛱)筷子。

明着看(kàn )或许是能享福的，但是仔细一(yī )琢磨，那(nà )也(🍚)是有很大可(🥙)(kě )能享福不成，而变成(🎑)寡妇的(⛷)(de )！

走到小孩(🖼)身边(💢)，小(🌔)孩害(hài )羞的躲在大(📺)人后(🤷)面，陈天(🔣)豪没(🐌)去拿(ná(🙊) )小孩手(shǒu )中的晶石，而是指着晶石(🍛)道：(✳)就是这种(👸)石(👓)头，只(🏟)要把这种石头带(😈)上，其他东(dōng )西都不(🐦)用(yòng )带。